GO MOBILE version!
أبريل20201712:29:08 صـرجب221438
مستشار/ أحمد عبده ماهر : صعلوك التفاسير عن وطء النساء السبايا
مستشار/ أحمد عبده ماهر : صعلوك التفاسير عن وطء النساء السبايا
أبريل20201712:29:08 صـرجب221438
منذ: 7 شهور, 28 أيام, 19 ساعات, 6 دقائق, 44 ثانية


كما أن بالبشر صعاليك فإن لتفاسير كتاب الله وكتب الأحاديث صعاليك، وإليكم عينة مما ورد بصحيح مسلم والترمذي وابن حنبل وابي شيبة مما يقولون عنه [حديث حسن] بباب تفسير القرءان، عن تفسير قوله تعالى:
{ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً{24}.
5005- ...عن أبي سعيد الخدري قال:
- "لما كان يوم أوطاس أصبنا نساء لهن أزواج في المشركين فكرههن رجال منهم فأنزل الله تعالى {والمحصنات من النساء الا ما ملكت أيمانكم}". هذا حديث حسن.
5006- حدثنا ...عن أبي الخليل عن أبي سعيد قال: أصبنا سبايا يوم أوطاس لهن أزواج في قومهن، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت {والمحصنات من السناء الا ما ملكت ايمانكم}".
هذا حديث حسن. وهكذا روى الثوري عن عثمان عن أبي الخليل عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
وبتفسير الطبري عن قوله سبحانه بالآية السابقة [24 النساء]:
هن ذواتُ الأزواج غير المسبيَّات منهن، و"ملكُ اليمين": السَّبايا اللواتي فرَّق بينهن وبين أزواجهن السِّبَاء، فحللن لمن صِرْن له بملك اليمين، من غير طلاق كان من زوجها الحرْبيّ لها.
أي أنه يمكنك أن تقع على امرأة الرجل المتزوجة طالما قمت بسبيها في حرب.
...... عن أبي سعيد الخدري: أن نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بعثَ جيشًا إلى أوطاس، فلقوا عدوًّا، فأصابوا سبايَا لهن أزواجٌ من المشركين، فكان المسلمون يتأثَّمون من غشيانهن، فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية:
"والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم"، أي: هُنّ حلال لكم إذا ما انقضت عِدَدهن.
8968 - حدثنا ..........فأنزل الله تبارك وتعالى:"والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم" منهن، فحلالٌ لكم ذلك.
وذات المعنى الهمجي الكافر تجده بتفاسير القرطبي وابن كثير وكل التفاسير..
وما ذلك إلا لأنهم لم يفهموا عن كلمة [المحصنة] إلا أنها المتزوجة، ولم يفهموا ملك اليمين إلا انهم سبايا الحرب.
فالمحصنات من النساء هن العفيفات أو الحرائر ... وملك يمين [أسيرة غير متزوجة أو توفي عنها زوجها أو هاربة من ديار الكفر لديار الإسلام، أو ابنة عبد وأمة تملكهما أنت].
وفضلا عن عدم فهمهم للمعنى.... فهم يقومون بتفسير القرءان بالقطعة ولا يقومون بفهم المعنى في سياقه، فسياق الآية 24 من سورة النساء لا يسمح بوطء نساء سبايا ولا سبي في الإسلام ، بل الوطء يكون بعقد نكاح وبإذن أهلهن وبعد دفع أجورهن....لكنهم يكتفون بتفسير آية واحدة يقتطعونها من السياق فيخرجون بفهم مريض ينسبونه زورا للصحابة وللنبي دون دراية ودون ضمير، اما السياق لمن يريد الفهم فهو ما ورد بقوله تعالى:
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً{23} وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً{24} وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{25} يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{26} وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً{27}
لكن المتعجلين من المسلمين لا يستطيعون قراءة واستيعاب خمس آيات دفعة واحدة ليفهموا ذلك المعنى الذي ذكرناه.
وهم لا يفهمون بأنه لا أسر في الإسلام إلا في قتال....وأن يكون الأسر أسرًا مؤقتًا.... وأن الله حض على إكرام الأسير.... وأن نمُنّ عليه بالإفراج عنه أو يفتديه أحد بمال أو نحوه ....فكيف نقول بأن نسمح بوطء امرأته.....أيكون في ذلك إكرامه؟!!!.
وهم لا يفهمون بأن استحلال الفروج في الإسلام موقوف على زواج شرعي سواء أكان ذلك الزواج من:
1ـ محصنة [حرّة أو عفيفة].
2ـ أو كان ذلك الزواج من ملك يمين [أسيرة غير متزوجة أو توفي عنها زوجها أو هاربة من ديار الكفر لديار الإسلام، أو ابنة عبد وأمة تملكهما أنت].
فكل هذه الأصناف وجب عقد الزواج عليهن بإذن أهلهن، وإن لم يتواجد أهلها فبإذن الحاكم، على أن يتم دفع المهر [الأجر] ولا يجوز وطئهن سفاحا كالبغايا..
لكن ها هم يسمحون للمقاتلين بوطء نساء الدول المهزومة وللأسف باسم القرءان يرتكبون تلك الفواحش...
فهل تأكدتم أن كُتُب الأحاديث والتفاسير إنما تحمل الدعارة بين طياتها، كتجويزهم لنكاح الرضيعة والتحرش بها جنسيا، والمفاخذة والاستمناء بيد الصغيرة... فكلها من شرور البشر وتم إلصاقها بالإسلام ويتم تفسير القرءان غيلة وغدرا بناء على تلك المفاهيم المريضة.
-----------
مستشار/أحمد عبده ماهر
محام بالنقض وباحث إسلامي

أُضيفت في: 20 أبريل (نيسان) 2017 الموافق 22 رجب 1438
منذ: 7 شهور, 28 أيام, 19 ساعات, 6 دقائق, 44 ثانية
0

التعليقات

131251
  • نيو كوست
  • eagle
أراء وكتاب
القدس العربيةالقدس العربيةعصام صادق حسانين2017-12-17 19:49:57
داهية الدواهيداهية الدواهيإبراهيم يوسف2017-12-17 15:44:34
وماذا بعد فشل جنيف 8 ؟وماذا بعد فشل جنيف 8 ؟هاله أبو السعود 2017-12-17 13:51:52
لولا العلمانيةلولا العلمانيةرياض عبدالله الزهراني2017-12-17 08:15:10
الانتفاضة حتى يتراجع ترامبالانتفاضة حتى يتراجع ترامبد. فايز أبو شمالة2017-12-17 03:02:16
القدس لنا ..القدس لنا ..علاء أبوحقه2017-12-16 18:51:13
الموت إدماناً .. والدراما تروج ..!الموت إدماناً .. والدراما تروج ..!محيي الدين جاويش2017-12-16 17:16:04
عبد الرحمن الـحاج صالح وجهوده في  خدمة اللسانيات واللغة العربيةعبد الرحمن الـحاج صالح وجهوده في خدمة اللسانيات واللغة...الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة-2017-12-16 13:50:09
حدود أمريكا ... حدود النصحدود أمريكا ... حدود النصعدنان الصباح2017-12-16 10:46:53
إبداعات
تعويذة القلبتعويذة القلبطاهر مصطفى2017-12-17 14:56:54
عذرا يا قدس عذراعذرا يا قدس عذرافوزية بن حورية2017-12-16 22:08:35
حنين لاجئحنين لاجئشاكر فريد حسن 2017-12-16 12:14:58
منتفضيين..منتفضيين..كرم صابر كامل الشبطي2017-12-15 18:53:57
مين يشترىمين يشترىشفيق السعيد2017-12-15 12:36:17
انا ماعدت اهواكىانا ماعدت اهواكىاحمدعامر 2017-12-14 01:03:18
جمهوريه مصر العربيهجمهوريه مصر العربيهحسن محمد على2017-12-14 01:00:52
رسالة من بغداد إلى القدسرسالة من بغداد إلى القدسسالم الحميد2017-12-14 00:57:24
وجهتي ..أنتوجهتي ..أنتسمرا ساي / سوريا2017-12-14 00:55:32
الحسابالحسابسليمان أحمد العوجي2017-12-14 00:53:39
غردي يا أرضغردي يا أرضسميرة البتلوني (لبنان )2017-12-14 00:51:35
مساحة حرة
الحلقه الاولى من ... احلام ليلىالحلقه الاولى من ... احلام ليلىسوزان عطيه2017-12-17 08:46:25
الخوارزمي وضع أسس علم الحاسوبالخوارزمي وضع أسس علم الحاسوبعبد العزيز فرج عزو2017-12-17 01:29:37
صوت العصيانصوت العصيانهانم داود2017-12-16 17:34:50
الحكيم والفراشهالحكيم والفراشهسوزان عطيه2017-12-16 13:04:00
يونس أدمى أفئدتنايونس أدمى أفئدتناسعيد مقدم أبو شروق2017-12-15 17:44:57
المواقع الاباحيهالمواقع الاباحيههانم داود2017-12-14 06:42:05
امبراطور أطباء القلبامبراطور أطباء القلبياسمين مجدي2017-12-13 14:19:49
جحر الغش والنفاقجحر الغش والنفاقسوزان عطيه2017-12-13 13:56:29
التُفاح و الانفتاح!التُفاح و الانفتاح!محمد فايد2017-12-12 22:06:45
الجزء الاخير....من انا؟!الجزء الاخير....من انا؟!سوزان عطيه2017-12-12 09:28:30
الأرض غاليةالأرض غاليةسعيد مقدم أبو شروق2017-12-11 19:17:00
الجزء الرابع ....من انا ؟!الجزء الرابع ....من انا ؟!سوزان عطيه2017-12-11 10:10:44
  • أسعار التذاكر الدولية
  • مصر للطيران
html slider by WOWSlider.com v8.0
we
شيفرولية
الأكثر قراءة
شباب مصر على تويتر