GO MOBILE version!
مايو1820199:51:19 صـرمضان131440
المسلم " الربّاني" عند محمد إقبال
المسلم " الربّاني" عند محمد إقبال
مايو1820199:51:19 صـرمضان131440
منذ: 1 سنة, 2 شهور, 28 أيام, 9 ساعات, 30 دقائق, 54 ثانية

يرى محمد إقبال أن الإنسان مطالب في هذا الوجود بأن يتعامل مع العالم، و يتكيف معه، و لا يقدر على ذلك إلا إذا غيّر ما بنفسه أولا، و الإسلام في نظر محمد إقبال ليس رهبنة بل "دستورا" كليٌّا يحدد للإنسان ما له و ما عليه، ويرى أنه في الوقت الذي لا يلقى الضعيف رحمة من أحد في العالم الدولي، و القويُّ وحده هو الذي ينال الإحترام، على شعوب الإسلام أن تتحرر و تستقل لتقيم دولة، و يعيب محمد إقبال على جمهور المسلمين المتمسكين بالقديم بأنهم لم يدرسوا الفقه دراسة نقدية لأن مثل هذه الدراسة تمس الناس جميعا
لم يخلق المسلم ليكون تابعا لغيره و يندفع مع التيار و يساير الركب البشري في مساره و اتجاهه، فهو خُلِقَ ليوجه العالم و المجتمع و المدنية و ليفرض إرادته و اختياراته عليها، لا يخضع، بل يقوم بالثورة فيصارع و يعارك، في حديث روحي ( مناجاة) مع الله يقول رجل الإصلاح محمد إقبال: سألني ربّي: هل ناسبك هذا العصر و انسجم مع عقيدتك و رسالتك؟ قلت: لا يا ربي، قال: فحطمه و لا تبال "، و لذا يؤكد محمد إقبال أن المسلم هو منبع التغيير و التجديد و الإصلاح في التاريخ، و هو مصدر سعادة البشرية و راحتها في العالم، و المسلم و المؤمن يختلف كل واحد منهما عن الآخر، فالمؤمن يختلف عن المسلم في أنه إذا نادى الآفاق بآذانه أشرق العالم و استيقظ الكون، و يهتز له العالم المظلم فيحوله إلى نور، لأنه صاحب رسالة كبرى و أمانة عظمى هي "الخلافة" التي خصّه بها الله تعالى.
يقول محمد إقبال: " المسلم الرّباني ليس شرقيًّا و لا غربيًّا ليس وطنيًّا دلهيا و لا أصفهانيا و لا سمرقنديا، إنما وطني العالم كله، و المسلم المؤمن عند محمد إقبال يحمل صفات الله و متخلق بأخلاق الله، و في ذلك يقول: "إن المؤمن هو الميزان العادل و القسطاس المستقيم، به يعرف الحسن من القبيح، و به يعلم رضى الله و سخطه، يشتد غضبه للحق، و تشتد ثورته على الباطل، و يشبه محمد إقبال المسلم بالشمس التي لا تغيب، فهي إن غابت في جهة طلعت في مكان آخر، و الإنسان الكامل عند محمد إقبال كائن اجتماعي مرتبط بالجماعة و لا يمكنه أن يكون خارجا، و يقول: "الموجة هي موجة داخل النهر و خارجه لا تكون شيئا"، La vague est vague a l’interieur de la riviere en dehors elle n’est rien، و لذا يرى محمد إقبال أن شخصية الإنسان الحقيقية ليست أشياء، بل سلسلة من الأفعال، و في ذلك يقول: " و حقيقتي بتمامها في منزع تدبيري"، ثم يخاطب الأخر ( أنتَ) فيقول له ( لكَ) فأنت لا تستطيع أن تدركني بوصفي شيئا في مكان أو في مجموعة في تجارب في نظام زماني، بل يجب أن تفسرني، و أن تفهمني و أن تقدرني في أحكامي و في منازعي الإرادية و في أهدافي و آمالي".
ففكر محمد إقبال هو فكر المسلم الرافض أن يكون المسلم المعاصر صورة الأوروبي المعاصر و رفض الإقتباس الأعمى من قبل المسلمين لفكر و علم و ثقافة الغرب الأوروبي الغازي، و التغير في العالم عنده لا يحصل بعيدا عن الإنسان، فهو الذي يحركه ( اي الإنسان) للتلاؤم بين ذاته و بين مقتضيات و مستلزمات هذا التغيّر و يحرك في الإنسان دائما قوة الدفع للتغلب على ما يواجهه من ظروف و معطيات جديدة، و في هذا فالإنسان مطالب في هذا الوجود بأن يتعامل مع العالم، و يتكيف معه، و لا يقدر على ذلك إلا إذا غيّر ما بنفسه أولا، يقدم محمد إقبال تركيا كنموذج، باعتبارها الأمة الإسلامية الوحيدة التي نفضت عن نفسها أسباب العقائد الجامدة و استيقظت من الرقاد الفكري، وهي وحدها التي نادت بحقها في الحركة العقلية، و هي وحدها التي انتقلت من العالم الثالث إلى العالم الواقعي، تلك النقلة التي تستتبع كفاحا مريرا في ميدان العقل و الأخلاق، أمّا باقي الشعوب الإسلامية فهي تعيش على التكرار ( الإجترار) و الآلية، فالتركي، الحياة عنده تتحرك و تتغير و تنمو و تلد رغبات جديدة، و هو يدعو إلى حرية الفكر في الإسلام، يحذر محمد إقبال في نفس الوقت من أن تكون هذه الحرية سبيلا إلى الإنحلال خاصة من فكرة القومية الجنسية السائدة في العصر الحديث.
في سؤال طرحه إن كانت شريعة الإسلام قابلة للتطور أم لا؟ ، يستشهد محمد إقبال برأي المستشرق هورتن الذي يرى في ظهور الفرق الدينية دليلا على مرونة التفكير الإسلامي، و يؤكد هذا المستشرق أن روح الإسلام رحبة فسيحة بحيث أنها تكاد لا تعرف الحدود، و لذا يعيب محمد إقبال على جمهور المسلمين المتمسكين بالقديم بأنهم لم يدرسوا الفقه دراسة نقدية لأن مثل هذه الدراسة تمس الناس جميعا، للإشارة أن محمد إقبال كما وصفه الدكتور جيلالي بوبكر في كتابه "الإصلاح و نظرية الحضارة في فلسفة محمد إقبال" يعدُّ واحد من قادة الفكر و التجديد في العالم الإسلامي الحديث، رسم لفلسفته الإصلاحية هدفا هو إخراج الفكر الإسلامي من عالم التخلف و الإنحطاط و السير به نحو النّماء و الإزدهار في معترك حضاري و صراع ثقافي بين عالم متخلف فكريا و حضاريا و العالم الإسلامي جزء منه، و عالم متقدم علميا و تكنولوجيا بيده حضارة متطورة هي الحضارة الغربية التي بسطت يدها و سلطانها على العالم أجمع بفكرها و ثقافتها المعارضة في العديد من الأمور .

قراءة علجية عيش
 

أُضيفت في: 18 مايو (أيار) 2019 الموافق 13 رمضان 1440
منذ: 1 سنة, 2 شهور, 28 أيام, 9 ساعات, 30 دقائق, 54 ثانية
0

التعليقات

147489
أراء وكتاب
تقرير أول يوم لانتخابات مجلس الشيوختقرير أول يوم لانتخابات مجلس الشيوخرفعت يونان عزيز2020-08-11 19:32:22
كوارث كيميائيةكوارث كيميائيةفوزية بن حورية2020-08-10 23:58:26
أنفجار لبنان ... جرس أنذار مبكرأنفجار لبنان ... جرس أنذار مبكررفعت يونان عزيز2020-08-09 07:53:04
كشف صناعة الاستحمار بأنفجار مرفأ بيروتكشف صناعة الاستحمار بأنفجار مرفأ بيروتالدكتور عادل رضا2020-08-08 18:13:25
ومضى قطار العمر .ومضى قطار العمر .ا.د/إبراهيم محمد مرجونة2020-08-05 21:12:58
سلم لي علي الديمقراطية خليها مصلحجيةسلم لي علي الديمقراطية خليها مصلحجية حماد حلمي مسلم2020-08-04 18:24:07
بعد الصدوربعد الصدورعباس طمبل عبدالله الملك2020-08-04 16:11:55
إنتخابات جديدة وتحديات قديمةإنتخابات جديدة وتحديات قديمةثامر الحجامي2020-08-01 14:18:01
زمن الخندقةزمن الخندقةعبد الرازق أحمد الشاعر2020-07-29 00:35:20
أقلام وإبداعات
النص - كست - الضم ( نصوص فكرية )النص - كست - الضم ( نصوص فكرية )ايفان علي عثمان 2020-08-11 22:16:45
مش بالكُـترةمش بالكُـترةشفيق السعيد2020-08-09 08:30:36
بيروتشيما - بيروت وما بعد بيروتبيروتشيما - بيروت وما بعد بيروتايفان علي عثمان 2020-08-08 22:07:55
همس اللمسهمس اللمسكرم الشبطي2020-08-08 18:34:49
ميرزا ... نصوص فكريةميرزا ... نصوص فكريةايفان علي عثمان 2020-08-06 20:28:43
إلى حبيبتي...إلى حبيبتي...الدكتوره ريهام عاطف2020-08-05 01:06:14
لبنان والانفجارلبنان والانفجاركرم الشبطي2020-08-04 18:44:02
والشاعر بالشاعر...يذكر؟والشاعر بالشاعر...يذكر؟إبراهيم يوسف2020-08-03 21:29:08
في ظاهرة الشيخ عبدالله رشديفي ظاهرة الشيخ عبدالله رشديسامح عسكر2020-07-31 00:19:17
عيدنا أضحىعيدنا أضحىشفيق السعيد2020-07-29 07:31:28
مساحة حرة
يا كروش الظلميا كروش الظلمكرم الشبطي2020-08-11 19:11:27
اترك بصمتكاترك بصمتكمروة مصطفي حسونة2020-08-09 17:50:46
برقية تعزيةبرقية تعزيةدكتور عبدالله هيكل2020-08-08 01:46:23
حق المرأة في الانتخاب .حق المرأة في الانتخاب .مروة مصطفي حسونة2020-08-06 10:33:47
رأيتها بعد عامرأيتها بعد عامكرم الشبطي2020-08-02 17:09:15
صدر حديثاصدر حديثاسهيل عيساوي 2020-08-01 11:27:21
المعلم المصري وواقعه المؤلمالمعلم المصري وواقعه المؤلممروة مصطفي حسونة2020-08-01 09:42:32
التكافل الاجتماعى جوهر الاسلامالتكافل الاجتماعى جوهر الاسلامجمال المتولى جمعة 2020-07-29 17:02:22
عيون حبيبتيعيون حبيبتيكرم الشبطي2020-07-25 18:31:26
html slider by WOWSlider.com v8.0
الأكثر قراءة
شباب مصر على تويتر